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一、全性保真,不以物累形是什么意思
1、全性保真,不以物累形这句话意思是保全真性，不被外物所累。
2、全性保真：所谓全性，即顺应自然之性，生既有之便当全生，物既养生便当享用之，但不可逆命而羡寿，聚物而累形，只要有“丰屋美服，厚味姣色”满足生命就够了，不要贪得无厌，不要为外物伤生。
3、所谓保真，就是保持自然所赋予我身之真性，自纵一时，勿失当年之乐；纵心而动，不违自然所好；纵心而游，不逆万物所好；勿矜一时之毁誉，不要死后之馀荣；不羡寿、不羡名、不羡位、不羡货，乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利，保持和顺应自然之性，自己主宰自己的命运。
4、全性保真,不以物累形是杨朱学派的思想核心。
5、杨朱认为，必须“知生之暂来，知死之暂往”，从而“乐生”，以“存我为贵”。既不能“损一毫而利天下”，也不能“悉天下奉一身”，如此“天下治矣”。不能为贪羡“寿”、“名”、“位”、“货”所累，从而“全生”，使“君臣皆安，物我兼利”（《列子·杨朱篇》）
6、杨朱从“贵己”或者说“为我”出发，构成了他的学说，归纳起来有三条，
7、一是论生死：有生便有死，人人皆如是。生有贤愚、贫贱之异，而所同者为死，均为腐骨，尧舜与桀纣没有什么不同；
8、二是贵己：己身之最贵重者莫过于生命，人身难得，加上人生短暂，故该万分珍惜与贵重，要乐生，一切以存我为贵，无我，则一切无从谈起；
9、《孟子》说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”（《尽心上》）《吕氏春秋》说：“阳生贵己。”（《审分览·不二》）
10、《韩非子》说：“今有人于此，义不入危城，不处军旅，不以天下大利易其胫一毛，……轻物重生之士也。”（《显学》）；《淮南子》说：“全性保真，不以物累形：杨子之所立也。”（《氾论训》）
11、参考资料来源：百度百科——杨朱学说
12、参考资料来源：百度百科——杨朱学派
二、全性是什么意思
《淮南子·览冥训》：“全性保真，不亏其身；遭急迫难，精通于天。”
朱自清《山野掇拾》：“总之，我们读这本书，往往能由几个字或一句话里，窥见事的全部，人的全性。”
1、拟为武器系统安全性设计提供一些可行的措施。
2、对于顾客房屋的财产价值或其以后作为租户的安全性，一些“售后回租”公司故意误导顾客。
3、为提高产品的安全性，我们决定在可乐瓶子瓶盖上加印：请打开这一端；在瓶底上加印：请打开另一端。
4、聪明人肯舍弃金钱，以保全性命。
三、全性保真与什么传统有关
一.全性的解释:1.保全天性。淮南子·览冥训：“全性保真，不亏其身；遭急迫难，精通于天。”2.全部性格。朱自清山野掇拾：“总之，我们读这本书，往往能由几个字或一句话里，窥见事的全部，人的全性。”
二.保真的解释:1.保全纯真的本性、天性。楚辞·卜居：“宁超然高举以保真乎？将哫訾栗斯喔咿嚅唲以事妇人乎？”淮南子·氾论训：“全性保真，不以物累形，杨子之所立也，而孟子非之。”2.保持原样，使不失真。陈原社会语言学：“非语言符号甚至能对信息传递中的保真和保密起积极作用。”
隐者指遁世隐居、以沉思和祈祷为生活特征的圣者。
四、全性保真勿以物累行,可以理解成为所欲为吗
“全性保真勿以物累行”并不能简单地解读为“所欲为”这样的行为准则。这句话的字面意思是“不要让物质负担你的行动”，也就是说，一个人的行动和决策应该完全基于真实的内心和自己的理性判断，而不是受到物质上的贪欲和利益的牵制。这种观念源自于哲学家亚里士多德的思想，其主要意义是要求人们树立正确的价值观念，保持内心的纯真和不受外在环境影响的自由意志。因此，仅仅将其解读为所欲为的意思是片面的，完全忽略了其背后的深刻文化内涵和哲学思考。
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